金陵十二钗中，从政事出身上讲，秦可卿和李纨的娘家，相较于国公爵位的贾府，称不上衡宇相望；薛宝钗的商户出身，尽管豪富，在崇高社会是不大被东谈主看得起的，贾家、史家，是武荫之家，在以念书第一的封建社会，总归是底蕴不够，这亦然秦家、邢家、尤家这种小家数之家能和贾家攀亲的进犯原因。
果真适当起来，世代书香如故最受尊重。像李纨，尽管死了丈夫、尽管被角落化、尽管娘家的家世也不高，可她在荣国府，从来莫得过自卑，因为你贾府也不外是个武夫起家，即是这个意念念。
是以扒拉下来，花天酒地、书香之族、探花公之女的林黛玉，属实是站在金字塔顶的东谈主，就算全方针无死角疑望，也找不出任何的过错和颓势。话说条条通衢通罗马，但是东谈主家林黛玉一降生，就在罗马，你怎样赶？一辈子也赶不上。按说，这么的女子，当然是幸福相配、事事如意的，可惜，事实并非如斯，曹雪芹说了，林黛玉的一世是还泪的一世、愁肠九转无处诉的一世，是以悲催结局的一世。
到底是什么原因，导致了林黛玉的悲催呢？
禀报这个问题，要分为两个部分，一个是阿谁时间现实的部分，另一个方面是络续到今天也仍然被不断着但是不错觉悟的部分。
一、现实的樊笼林黛玉在姑苏家里的生活应该是怡然自得的，有父母全无保留的爱，有皆备优厚的生活和熟谙要求。父母双一火之后，尤其是父亲林如海厌世后，黛玉以及林家的产业一并都被透顶更正到了荣国府，荣国府领有了林家金钱的掌握权，也领有了黛玉改日婚配的掌握权。
林黛玉一共有过两次进京，第一次是贾敏厌世后，黛玉的闺中熟谙职责成了现实的问题，比较东谈主丁衰竭的林家，荣国府如故一个东谈主丁兴旺的大眷属，至少多样支属关联具备，姑娘的熟谙成体系、也有现实的环境，但毕竟林如海还在，黛玉的婚配权还掌执在生父的手中。第二次是林如海厌世后，黛玉进京，这一次就不存在再回桑梓的事了，用凤姐的话说，林姑娘这一下就长长期久地住贾府了。
岂论是第一次如故第二次，实践上都是在叮属林黛玉监护权的问题，尤其是第二次，不仅是监护权，连财产分派和婚配权利一并都交给了贾家了。
这在实践上，黛周全了贾家的附庸品，生计完全依附于贾家，尽管现象上她的政事地位很高、财产很丰厚、个东谈主修养极高，但是，这些东西也换不来我方关于我方东谈主生的作念主，我方的幸运完全取决于对方的良心，良心也仅仅一个方面，还取决于贾家不可发生政事的、经济的风险。一朝出现了问题，黛玉的东谈主生也只可被绑缚在贾府的战车上。
林黛玉在贾府过得怎样样？她的诗中给出了谜底，除了集体举止所作念的诗，林黛玉独自情景下所作念的《葬花吟》《风窗秋雨夕》《五好意思吟》《桃花行》，一首比一首悲惨，一首比一首心寒。
黛玉进了贾府，可不是贾府的包袱，反而是发了财，就算是宝黛无法结婚，黛玉也能为贾府攀亲更高阶级、为贾府带来资源的，她为啥感到那么苦难呢？
这即是东谈主性之恶了，屏山屡次撰文论证贾府筹备元春探亲的破耗即是收受的林家家产，但贾府里不会有一个东谈主从内心戴德林家，并因此善待黛玉，反而还要纵情她与宝玉的木石姻缘，促成贾薛攀亲，视黛玉为被愚弄后的敝履。
在阿谁男权社会，在阿谁个东谈主无法开脱眷属而零丁的现实社会中，林黛玉岂论有何等烦闷和苦难，她也无力改变而必须收受现实，这即是黛玉悲催结局的根源。
二、几千年的念念想不断，于今还有许多不觉悟的女性黛周全为林家终末一个东谈主后，若是放在今天，她即是个金钱解放的小富婆，况且林家也有我方的家生侍从，但是，黛玉却不可掌握我方的幸运，她的权利需要借与他东谈主之手，受控于他东谈主，实在是一件哀吊的事。
比较阿谁时间的林黛玉们大门不可出、二门不可迈的现实不断，今天的女性不错和男性通常参与社会生活，不错始创我方的功绩，不错光明正地面承袭父母和眷属的遗产，我方也完全有掌握我方财产的权利。
从林黛玉的悲催看当今，尽管东谈主雷同乎仍是到了理智、尊重东谈主权和东谈主格的所谓端淑时间，实践上，在许多女性的念念想里、以致是骨髓里，仍然清寒一种坚毅，将我方硬推到林黛玉的阿谁时间，毁掉了我方的追乞降权利。这个坚毅即是个东谈主的、零丁的坚毅。
今天许多的女性之是以不幸、不幸福、活得卑微，终极原因，是从来就不知谈一个粗浅的意念念，即是一个东谈主，岂论是男东谈主如故女东谈主，他终极一世也不外是一个东谈主。
这是统统社会予以女性的定位形成的，比如一个女性岂论怎样样，只消她莫得结婚，就会被认为是失败的，只消结婚了莫得生养孩子，她就被这个社会认定为是不完满的。许多父母认为给女儿准备婚房理所应当，却理所应当地不为女儿准备，而如果给女儿准备了婚房则认为我方很华贵。
许多东谈主还认为女性结婚生子是为了寻求保护、保险和竣事幸福的前提，生孩子亦然我方年老之后的保险。
以上千般，手脚几千年封建文化的遗存，长远地镌刻在了东谈主们的基因里，但是在现实中，岂论是男东谈主如故女东谈主，历程岁月浸礼之后，就会发现，其实一个东谈主终其一世不外是我方一个东谈主辛勤，父母、爱东谈主、孩子，都不是不错依赖的东谈主，能依赖的唯一我方，依赖任何东谈主，轻则取得来自对方的蔑视，重则失去通盘的安全。
一个东谈主越早表露这少量，苦难就越少，稳定就越多，收竖立越多，至少效果不会太差，其实东谈主与东谈主之间的关联，任何的关联，一朝发出了要求，一朝成为了对方的负累，实践上就仍是失去了，就算过去有好意思好也会不见，岂论你我方有何等优秀。
林黛玉所生的阿谁时间，她不解白这个意念念是平淡的，她统统的依赖都在贾母和宝玉的身上，但阿谁社会和通盘的东谈主都是招供的、平淡的，因此，林黛玉的悲催是她不得不收受的被迫的效果。
今天不行，今天的社会予以了女性契机，如果我方毁掉，效果一般只但是悲催，但不会得到预防，因为是我方主动毁掉了。
本文作家：屏山品红楼
参考原著：《甲戌本脂砚斋重评石头记》《庚辰本脂砚斋重评石头记》
图片泉源：《孙温绘全本红楼梦》
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